sunnuntai 30. lokakuuta 2011

Alennuksessa levoton sielu

Näin Halloweenin aikaan huomio kiinnittyy pelottaviin aiheisiin: syksyn pimenneet illat, sateen aavemainen ääni, kammottavat halloweenkoristeet... muoviset hämähäkit, lepakot ja aaveet. Postiluukusta tipahtaa tuotettu ja viimeisen päälle hiottu katalogi kammotuksista. Kaupan ikkunassa irvistelee alennuksessa oleva halpatuontikummitus. Kulttuurimme on onnistunut popularisoimaan kauhun, noidat, aaveet ja ihmissudet löytyvät kaikki myös hauskoina hupituotteina, vampyyrit ovat nousseet ehdottamiksi hittituotteiksi joiden avulla voi myydä oikeastaan mitä tahansa. Entinen suhtautuminen rauhattomia sieluja kohtaan on kokenut valtaisan mullistuksen.

Itse olen suuri kuvitteellisen kauhun ystävä. Varsinkin ”fantasiakauhun”, yliluonnollisia olentoja sisältävän tarinan, kirjat, elokuvat ja pelit ovat minusta kiehtovia, mutta varsinaisesti todelliseen elämääni niiden aiheet eivät kuulu. Pelottavat olennot saavat riehua vapaasti valkokankaalla ja kirjansivuilla, mutta lasken ne kuuluvaksi fantasiamaailmoihin todellisen maailman sijaan. Todellisessa elämässä pelkään aivan jotakin muuta kuin esimerkiksi kimmeltävän vampyyrin kohtaamista. Todellisen pelkoni aiheet ovat paljon konkreettisempia, kuten vaikkapa vakavasti sairastumista, liikenneonnettomuuksia tai sotaa. En pidä tätä mitenkään pahana asiana, paremminkin se loen sen luonnollisena, hyväksyttynä näkemyksenä asioista.

Halloween koristeita ripustaessani mietin väkisinkin menneen ajan pelkoja. Kurpitsalyhdyn tarinaa, kansanuskon vampyyreja ja kummituksia... Joskus niihin on suhtauduttu hyvin eri tavoin kuin nykyään. Joskus levotonta sielua on saatettu pitää hyvinkin pyhänä ja myös pahana. Onko yliluonnollinen paha ja pyhä menettänyt merkityksenä nykykulttuurissamme? Onko nykyään merkitystä muulla kuin muovisella markkinataloudella?

Olemmeko pyhittäneet ostoskeskukset?


Durkheim vuosisata sitten kuvasi pyhyyden kokemusta mm. näin: keräännytään yhteen, koetaan yhdessä uskonnollisa tunteita. Me merkitään kauppakeskuksia valolla ja "patsailla" ja ostetaan merkkivaatteita, jotka kertovat mihin "uskontokuntaan" kuulumme.

sunnuntai 23. lokakuuta 2011

idolit

Idolit, idolien palvonta muistuttaa uskonnollista hurmoskokemusta. Ovatko idolit pyhiä? Onko se (palvonta) hyväksi vai pahaksi?

lauantai 22. lokakuuta 2011

Tila

Tilaa vallataan protesteissa ja tyrannit kaatuvat vallankumouksissa; tuntuu kuin sama trendi
olisi meneillään arkipäivässä ihmisten välillä jossa toisilleen vihamieliset yksilöt rynnivät samaan aikaan ulos bussinovista, huutavat yhtä aikaa keskustelussa ajatuksiaan tai vain seisovat keskellä tietä täyttäen koko kulkuväylän. Oma tila vaaditaan ja vallataan passiivis-aggressiivisesti "tämä on minun tilani, etsi sinä paikkasi muualta".
Kuin sonnilauma tallaamme allemme hyvät tavat ja hymyt: miten hauskaa onkaan kun kaupankassa yllättäen tervehtii ja hymyilee ystävällisesti! Inhimillinen kanssakäynti, ellei pelasta päivää, tekee siitä miellyttävämmän. Toisen ihmisen päivän pilaamisen tulisi olla yksi seitsemästä kuolemansynnistä. Vaikka itseasiassa miellyttävämpi tapaus innoitti tämän kirjoituksen: joku ystävällinen sielu avasi minulle luentosalin oven. Pieniä, inhimillisiä tekoja joilla myös voi muuttaa maailmaa. Joskus vallankumous voi olla tarpeen ja tilan valtaus silloin, kun instituutio ei sitä muuten suo. Tilaa voisi kuitenkin myös antaa, eikä vain ottaa.

Vihjailua...

Tunne pyhästä tai kulman takana vaanivasta pahasta tuntuu keskustelujemme lukemalla liittyvän oleellisesti valon käyttöön, sen hallintaan tai puuttumiseen ja etenkin Hirliin kuvissa tehokeinoina näyttää olevan usein vihjailu suoranaisen kertomisen sijaan. Kuvallinen vihjailu on erinomainen keino käynnistää katsojan oma mielikuvitus ja varjojen leikki voi katsojasta riippuen saada varsin erilaisia tulkintoja!

Tämän päivän Helsingin Sanomissa (C 5) oli juttu valokuvaaja Satu Haaviston näyttelystä, joka on avoinna valokuvagallegia Hippolyteessä 30.10 asti. Haaviston näyttely pohjautuu juuri vihjailun voimaan eli siihen, kuinka joskus kauheuksilla vihjailu on pelottavampaa kuin itse pelon kohde. "Kaikki paha on katsojan silmässä" kirjoittaa arvioinnin laatija, Hannu-Ilari Lampila.

Esimerkkikuva ja tarkempaa tietoa Haaviston näyttelystä löytyy mm. täältä:
http://www.evenemax.fi/FI/Tapahtumat/Tiedot/tabid/90/EvId/193791/language/fi-FI/Default.aspx

Käykääpä kurkistamassa!

perjantai 21. lokakuuta 2011

valoja ja pimeää



Yöllinen kaupunki on täynnä erilaista valoa: kodin valoa, katulamppujen valoa, joen valaistusvaloa, liikennemerkkien valoa, hälytysajoneuvojen valoa, autojen valoa, pyöräilijän
lampun valoa. veden pintaan heijastunutta valoa. Sekä pimeää, täysin mustaa.
Mikä valo on pyhää? Mikä valo pahaa?

Keskiajan mystikot ja inkvisitio -luennon innoittamia kuvia

"Kauniiseen ja mielikuvitusta kutkuttavaan piilokirkkoon liittyy verinen tarina..." -Susanna

"Seikkailullista menneisyyttä lavalle nostettuna." - Susanna